En Buenavista, Ciudad de México, arqueólogos del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) descubrieron restos óseos humanos que podrían datar entre los últimos años de la época prehispánica e inicios de la época colonial. Lo particular es que estos restos dan cuenta de las prácticas funerarias del pasado.
Se trata de un depósito de huesos, que podría ser un osario, que se encontró en el trazo del Tren de Pasajeros Ciudad de México-Querétaro, específicamente en las inmediaciones de la terminal de Buenavista.
Los huesos se encontraron el pasado 17 de septiembre, a una profundidad de 1.40 metros. Primero se encontraron cráneos, mandíbulas, partes de caderas, fragmentos de fémur, costillas y dientes; más abajo se encontró el osario, correspondiente a un depósito funerario.
“Hasta el momento se han contabilizado nueve osamentas, de las cuales, dos presentan modificaciones craneales, además de cinco mandíbulas y huesos grandes, como radios, tibias e iliacos, en buen estado de conservación. El tipo de alteraciones, así como la edad y sexo de los individuos, se determinarán tras su análisis en el Laboratorio de Antropología Física (LAF)”, informó el INAH a través de un boletín de prensa.
También hallan cerámicas que dan más indicios
No sólo fueron huesos lo que encontraron los arqueólogos. En la zona también se hallaron cerámicas, como platos, ollas y salineras, vasijas para la extracción de sal en el antiguo lago de Texcoco; siete malacates miniatura, un par de figurillas y lítica pulida, incluidos cuatro fragmentos de manos de metate y de mortero, además de navajillas, en su mayoría de obsidiana verde.
“En conjunto —elementos óseos y cerámica—, podrían corresponder a los últimos años del periodo prehispánico y a la época colonial (1535-1821). Esta hipótesis se refuerza con el hecho de que el hallazgo ocurrió dentro de lo que fue el calpulli de Nonoalco, uno de los 19 barrios prehispánicos del islote de Tlatelolco, lo que podría ofrecer información sobre las prácticas funerarias del momento”, dijo el encargado del LAF, José Manuel Cervantes Pérez.
“Originalmente, estos individuos estaban sepultados en un lugar que sirvió para enterrar a otros; entonces, primero sacaban a quienes estaban inhumados y los ponían en un sitio diferente, en este caso el osario”, agregó la antropóloga física Abril Machain Castillo, encargada de la exhumación de los restos humanos.
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