La vida y obra de Sor Juana Inés de la Cruz ha merecido sendos estudios. Esto ha incluido desde su primer biógrafo, el jesuita Diego Calleja, pasando por el poeta Octavio Paz hasta, más recientemente, el académico Jorge Gutiérrez Reyna. No obstante, sigue existiendo incertidumbre respecto a lo que caracterizó la última etapa de su vida: ¿por qué dejó de escribir Sor Juana?
La Carta Atenagórica: la polémica que dio fin a la escritura de Sor Juana
Si algo es claro, es que uno de los grandes escritos de Sor Juana Inés de la Cruz fue el signo del fin de su labor intelectual. Nos referimos, claro, a la muy célebre Carta Atenagórica, escrita en 1690. Con el título original de Crisis de un sermón, dicha carta era una crítica al sermón del jesuita portugués António Vieira, el cual abordaba las finezas de Cristo. El destinatario del texto era el obispo de Puebla, Manuel Fernández de Santa Cruz, quien había solicitado a la jerónima dicho trabajo. Y es que fue tan brillante y aguda la crítica de Sor Juana, que el jerarca poblano hizo circular el texto entre los círculos intelectuales y clericales de la Nueva España. Esto generó la molestia de muchos, entre ellos el obispo de México, Francisco de Aguiar y Seijas.
El revuelo provocado fue bastante. El propio obispo de Puebla, bajo el seudónimo de «Sor Filotea», amonestó a Sor Juana por empeñarse en las labores de las letras a pesar de sentir admiración por ella. Como réplica, la Décima Musa escribió Respuesta a Sor Filotea de la Cruz en el año de 1691. Dicha carta final fue una suerte de autobiografía intelectual en la que la monja jerónima defendió su derecho de saber, escribir y pensar.
Porta de Carta Atenagórica. © Gobierno de México.El fin de la pluma de la Décima Musa
Fue a partir de este punto, entre los años 1692 y 1693, que Sor Juana Inés de la Cruz dejó de escribir y hasta vendió su biblioteca personal. Transcurrida la polémica teológica en la que se vio envuelta, muchos de sus amigos y protectores ya habían muerto. Entre ellos, el conde de Paredes, Juan de Guevara y varias monjas del Convento de San Jerónimo. Además, en esta época se sucedieron diferentes disturbios y revueltas populares en la Nueva España. Hubo rebeliones en el norte así como el famoso motín de 1692, el cual terminó con el incendio y destrucción del Palacio Virreinal. Por si fuera poco, varias epidemias azotaron a los novohispanos.
En aquellos aciagos años, Sor Juana renovó sus votos conventuales. Fue en 1694 cuando los firmó, con sangre, acompañados de la famosa frase:
Yo, la peor del mundo
Tan solo un año después, el 17 de abril de 1695, fallecería a causa de una terrible epidemia que asolaba la Ciudad de México, durante las labores de apoyo que realizaba con sus hermanas enfermeras del convento.
Firma de Sor Juana Inés de la Cruz. © Instituto Mexiquense de Cultura.¿Por qué dejó de escribir Sor Juana? ¿Presión clerical?
A día de hoy no se sabe con exactitud cuales fueron los motivos que hicieron que Sor Juana dejara de escribir. La mayor parte de la literatura especializada en el tema ha apuntado como razón inmediata a la polémica suscitada por su Carta Atenagórica. Entre los que defienden esta idea, estuvo el poeta y Premio Nobel de Literatura, Octavio Paz. Para el autor de El laberinto de la soledad, la petición de un comentario crítico al sermón de Vieira por parte de Manuel Fernández de Santa Cruz a la monja fue, en realidad, un ataque político. Era bien sabida la rivalidad del obispo de Puebla con el obispo de México, Francisco de Aguiar y Seijas, quien era admirador del famoso predicador jesuita. Además, el hecho de que una monja la escribiera fue una afrenta directa a Seijas, conocido por ser misógino.
Otro aspecto que Paz apuntó al respecto es que, para evitar tener mayores problemas, sobre todo con el Tribunal del Santo Oficio, la Décima Musa se reconcilió con su confesor de quien se había distanciado, Antonio Núñez de Miranda. Éste sería, junto al obispo Seijas, quienes habrían hecho que Sor Juana renunciara a escribir y hasta a deshacerse de su propia biblioteca como penitencia.
El obispo de México, Francisco de Aguiar y Seijas. © INAH.¿Vocación de fe?
A pesar de lo anterior, se conoce que la Fénix de América encargó la venta de su biblioteca para dar el dinero al arzobispo de México y así ayudar a los menesterosos. Esto se supo gracias al descubrimiento del testamento del padre José de Lombeyda, antiguo amigo de Sor Juana, donde lo consigna en una cláusula. Es aquí donde diversos especialistas católicos, como el escritor Alejandro Soriano Vallès, apuntan más bien a razones piadosas el cese escritural de la jerónima. Y es que este sector defiende la idea de que Sor Juana no fue una mujer disfrazada de religiosa, sino que fue plenamente una monja entregada a su vocación.
Como sustento de esta postura se apunta que, precisamente, en la última etapa de su vida se entregó a la práctica de una fervorosa religiosidad, como consta en testimonios de la época. Parecía, pues, que Sor Juana estaba tratando de ser una mística. Además, la renovación de los votos en el Convento de San Jerónimo demostraría este hecho. Por si fuera poco, Soriano Valles también ha indicado que la primera opción conventual de la Décima Musa fue la orden femenina de las carmelitas descalzas, la cual además de ser más severa, era más profusa en su espiritualidad.
La última etapa de la vida de Sor Juana se caracterizó por el abandono de las letras y su entrega a la vida religiosa. © Pintura de Jorge Sánchez Hernández.The post ¿Por qué Sor Juana Inés de la Cruz dejó escribir? appeared first on México Desconocido.
Contenido sindicado vía RSS de México Desconocido. Nota original: https://www.mexicodesconocido.com.mx/por-que-sor-juana-ines-de-la-cruz-dejo-escribir.html