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La cinematografía ha retratado de mil y un formas el pasado prehispánico de México. Muchas de las antiguas culturas mesoamericanas han aparecido en la gran pantalla, a menudo con grandes inexactitudes. Una de las producciones más conocidas de este rubro es Apocalypto. Estrenada en el año 2006, la película dirigida por Mel Gibson fue un éxito de taquilla. No obstante, la forma en que recreó a los antiguos mayas provocó una enorme polémica.

Una ambiciosa producción

La película Apocalypto fue escrita por Farhad Safinia y Mel Gibson, quien a su vez fungió como director y productor. De acuerdo a sus propios comentarios, ambos investigaron a profundidad sobre los antiguos mayas. Para ello leyeron, entre otros textos, el famoso Popol-Vuh. Además, Gibson contrató como asesor histórico a Richard D. Hansen, especialista en la cultura maya y profesor adjunto de arqueología en la Universidad Estatal de Idaho. Respecto al rodaje del filme, este tuvo como locaciones Catemaco, San Andrés Tuxtla y Paso de Ovejas en el estado de Veracruz. Además, hubo otras grabaciones realizadas en El Petén, Guatemala.

Por otra parte, el elenco elegido fue una combinación de actores nativo-estadounidenses así como mexicanos, varios de ellos originarios de pueblos indígenas del país. Los actores principales del largometraje fueron Rudy Youngblood, Raoul Trujillo, Mayra Sérbulo, Dalia Hernández, Jonathan Brewer y Gerardo Taracena Iazua Larios. En este punto bien vale la pena mencionar que todos los diálogos de la película están en maya yucateco.

Mel Gibson rodó Apocalypto en varias locaciones del estado de Veracruz. © Icon Entertainment.

Apocalypto: un retrato visceral de los antiguos mayas

El filme está ambientado en Yucatán, México, a inicios del siglo XVI. La historia se centra en el joven cazador Garra de Jaguar. Después de que su comunidad fuera arrasada por una fuerza invasora, él, su mujer y varios de sus compañeros son llevados como prisioneros a una urbe maya. Allí son testigos de que esta civilización está en declive y que por ello, practican sacrificios humanos de forma masiva y bastante sádica.

Tras sobrevivir el sacrificio ritual y un intento de ejecución, el joven héroe logra escapar de su captores y posteriormente los enfrenta, venciéndolos con astucia y sigilo. Encuentra a su pareja, quien está embarazada, y en medio de la persecución se topan con una visión estremecedora en una playa. Allí son testigos de como un grupo de españoles, encabezados por un fraile franciscano, arriban al lugar.

Garra de Jaguar es el héroe de la película. © Icon Entertainment.

Imprecisiones históricas

A pesar de que era una ficción, Apocalypto tenía una clara intención de ser precisa históricamente; no obstante, cometió bastantes inexactitudes en este rubro. Entre ellas, se encuentran la siguientes:

  • Se supone que la historia se sitúa en el periodo Posclásico Tardío (1200 d.C al 1521 d.C), pero la ciudad y los mayas que retrata el filme son claramente del periodo Clásico (200 d.C. al 900 d.C). Por lo tanto, la realidad histórica que pretende exponer el filme ya había cambiado bastante.
  • En el periodo Posclásico Tardío ya no existían las grandes urbes de Chiapas y Guatemala, sino estaban las pequeñas ciudades costeras de la península de Yucatán, como Tulum. Por lo tanto, tampoco la arquitectura era la misma, porque en el largometraje aparecen altas y esbeltas pirámides como las de Tikal, cuando en realidad en ese entonces los basamentos piramidales ya tenían un diseño más compacto y bajo.
  • Otra imprecisión fue la lengua utilizada en la película. Y es que el maya yucateco no era el idioma que hablaban los antiguos mayas. Recordemos que han existido distintas lenguas mayenses, cada una con variantes.
  • La reacción de los mayas ante el eclipse que sucede en el filme es de miedo y desconocimiento. En realidad ellos sabían perfectamente de aquél fenómeno astronómico. En estelas y códices es claro su amplio conocimiento sobre los movimientos de los astros.
  • Por último está la cuestión de los sacrificios humanos. En su momento, se criticó mucho esto ya que la forma es que se realizan en la película se parece más a lo que realizaban los mexicas en Mexico-Tenochtitlan, según las crónicas de los conquistadores. En la actualidad inclusive esto también ha sido cuestionado. Ni los mayas ni otros pueblos prehispánicos realizaban sacrificios de esas magnitudes y con un halo de sadismo. Eran ceremonias religiosas solemnes, en las que los cautivos que eran sacrificados eran primordialmente guerreros y miembros de la nobleza.
Los mayas que recrea Apocalypto son del periodo Clásico y no del Posclásico, como se pretendía. © Icon Entertainment.

Apocalypto ¿un filme moralizante?

Estrenada en el 2006, la película fue un auténtico éxito de taquilla (recaudó $121 millones de dólares). Aunque obtuvo diversos elogios, premios y nominaciones, fue bastante cuestionada por los especialistas por las imprecisiones anteriormente mencionadas.

Además, el principal punto de crítica al largometraje de Mel Gibson fue su trasfondo moral. Este director estaba dando a entender que la caída de la cultura maya se debió a su propia crueldad y decadencia. La fotografía, el aspecto descuidado y sucio de los personajes refuerzan aquél mensaje. En ese contexto, la aparición de los españoles al final de la historia parece ser más una providencial salvación para los que estaban siendo víctimas de aquella civilización. De acuerdo a muchos académicos, esto también constituye una visión colonialista de lo que fueron las culturas prehispánicas.

A pesar de los errores y sesgos, es innegable que Apocalypto sigue siendo el mayor esfuerzo que ha hecho Hollywood para acercarse a la historia antigua de México.

El final del filme ha sido muy cuestionado por cinéfilos y académicos. © Icon Entertainment.

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